Category: лытдыбр

Дыбр

Все несчастные семьи несчастливы совершенно одинаково. И любому нетрудно себе представить, как это происходит: причины, по которым люди сходятся, уходят, а причины, чтобы держаться вместе часто не возникают. Дети в первые годы настолько угнетают молодых, привыкших совсем к другому стилю жизни, что являются отягчающим обстоятельством, а не скрепляющим. Но что интересно, наблюдая за молодыми родителями и их малышами, можно увидеть в отношениях родитель-ребёнок все "оттенки серого", все те проблемы, которые присущи и любви парень-девушка. Буквально все: от банальных "не сошлись характерами" вплоть до "несчастной безответной любви".

Дыбр

Нашёл более короткое решение задачки НиН.

Дело в том, что если два числа отличаются только перестановкой цифр, то их разница делится на 9. Тогда, если одно заданное семизначное число есть целое кратное другого, то их разница неизбежно делится на 3. Но ни одно из них по отдельности на три не делится, получаем противоречие.

Вообще, правило исключённого третьего самое неприятное правило в логике. Вроде аксиомы паралелльных в геометрии, оно должно пасть когда-нибудь.

ЗЫ Исправлю, пока НиН не начал верещать, что я напортачил: если это самое семизначное число делится нацело на другое, то получается (из их разницы), что делитель делится на три, это и будет противоречием. Старость не радость, в голове много чего крутится, а детали пропадают, не уследишь за всем, как в молодости.

Рождественский дыбр вам

Где родился Иисус

- Ника, ты знаешь, где родился Иезус?
- В Германии?
- Нет, смотри, вот ты родилась в роддоме, который называется Мариенгоспиталь. И Соня там родилась. А Иезус родился в хлеву.
- "В хлеву" - это что такое?
- Хлев, это где живут овцы, козы, коровы.
- А! В Казахстане!

Дыбр про иго

БезумныйЗаес просто уже требует, чтобы я написал про татаро-монгольское иго, просто уже из себя выходит.

Блин, что я могу написать про иго? В голове звон от пустоты.

Очевидно, монголы эти были вполне себе компетентными правителями, что бы о них ни писали. Кстати, когда пишут биографию Чингизхана, я поражаюсь, как это можно воспринимать серьёзно.

Вообще, очевидно, что наши предки знали прошлое иначе, чем мы. А потомки будут знать ещё иначе. Это принято относить на субъективность восприятия объективной реальности. Но допущение такой абсолютно заданной во всех мельчайших мелочах объективная реальность есть фикция.

Конечно, Колумб совершил своё плавание в 1400 лохматом году, это факт. Это такой же факт, как давление в 1100 гектопаскалей (о, я помню, как советские дикторы перешли вдруг от мм ртутного столба к гектопаскалям), намерянное каким-нибудь манометром. Но, скажем, если уменьшать плотность газа, то после некоторого предела вообще понятие давления исчезает (если молекулы очень разреженного газа движутся, например, очень согласованно, а не хаотично).

Огромный ком бытовых данных даёт достоверность некоторым исторических фактам непоколебимую. Как давление в комнате. Но это не означает, что маленькие погрешности, накапливаясь, не могут изменить прошлое существенно. И тогда получается, что наши предки знали другую историю, чем мы, потому что история и была другая. А для потомков она будет ещё другее.

Ну, извините, написал, что смог...

Дыбр

Дыбр

Продолжаю смотреть всякие ролики, но уже прихожу к пониманию, что любая говорилья никогда не может выйти за определённые рамки, и рамки эти довольно узкие. Ролики к голосу добавляют ещё и картинку, но не более того. Всё равно говорильня остаётся говорильней. Которая оперирует одними и теми же приёмами. Часто, например, интервьюируемый дрейфует в сторону юродства, потому что невозможно оставаться серьёзным в рамках одной говорильни.

Дыбр

Ясно, что человеку свойственно создавать себе идолов. Кто хоть раз был влюблён, поймёт это без слов. Вот людей можно судить по идолам их. Просмотрел некоторое количество роликов с Бронеславом Винегородским (надеюсь, не переврал ИФ, это переводчик древних китайских книг). Древние китайские книги давно превратились у него в такого же идола, как Гарри Поттер для Бурмистрова. Кстати, не помню, рассказывал уже, кажется. Когда я поступал в университет, жил в комнате общежития с тремя другими абитуриентами. Один из них (я запомнил его имя Андрей, был он из Донецка или Днепропетровска), готовился к экзаменам по учебникам математики для четвёртого класса. Причём он готовился по ним ко всем экзаменам, к литературе-письменно тоже. Отчего какие-то тексты превращаются в сакральные, какие бы плоскости там ни были написаны? Механизм такой же, что и с Нефертити, или Моной Лизой, или любой другой культовой фигурой. Как только человек начинает говорить о чём-то с придыханием, с ним всё сразу становится ясно.

Дыбр

Ещё что-то хотел написать, но всё перезабыл, пока писал...

Дыбр

Увы, мои дорогие лузеры, как бы мне ни было приятно осозновать, что вы не забыли меня и откликатетесь на каждый мой чих, всё же мысль о том, что недорогого стоит быть в почёте у лузеров, меня совсем не греет.

Оказывается, у НиН грядёт ДР. Меня ЖЖ предупреждает. Вот что может пожелать себе в подарок на ДР такой человек, как НиН?

Дыбр

Мдя, заглядывать в ЖЖ бессмысленно. Ничего тут не меняется. Мне даже где-то жалко вас, копошашихся тут.

Заглянешь, и сразу же вживе представишь - всё повторится вновь, всё известно наперёд, кто что скажет, как отреагирует. Жалко мне вас.

Бурмистров находит всё новых и новых девственников для своего узенького круга, Нин вообще опростился. Даже Безумный Заес потеряла адекватность.

Кстати, заглянул (послушал) последний стрим Галковского (вернее, половину стрима). Мне послышалось или он действительно сказал, что Энгельса оплачивали рабочие? Про американцев на Луне молчу уже давно.

Читал, кстати, недавно "Крейцерову сонату". Толстой как мыслитель полный ноль. Другое дело, конечно, что как писатель просто гениален. В интеллекте же он где-то даже смыкается с такой эфемеридой, как НиН. Особенно хороша добавка к рассказу в конце, где он пишет, что получает кучу писем с просьбой разъяснить, что же он такое написал в своём рассказе. Просто великолепный ход, далеко переплюнул Бурмистрова в объяснении анекдотов.

Кстати, убил Позднышев (если не перепутал фамилию) свою жену вовсе не потому, что половая жизнь есть нехорошо, а потому что чувство собствнности есть нехорошо. А сношаться вовсе не грех (при соблюдении определённой гигиены, но гигиена нужна во всём и всегда).

Дыбр

Посту про Вову Фрэнк присвоил теги "Общество" и "Литература". Я раздумал его разбанивать, пусть ещё посовершенствуется.

Кстати, Ютьюб подсунул мне вдруг какой-то фильм про Шерлока Холмса (про Ирину Адлер) на английском. Я ткнул на ролик, потому что актёры на автаре (на стоп-кадре ролика) были мне незнакомы. Фильм какой-то очень средней руки, но что удивительно, там по умолчанию включились субтитры на английском (т.е. и фильм на английском и субтитры). Это ютьюбовский Фрэнк, зная, что я смотрю исключительно ролики на русском, заботливо включил субтитры. Субтитры автоматические! Причём ошибки пошли буквально с самих первых фраз, поэтому я их не выключил. Забавно, например, что субтитры всю дорогу писали на Холмса "homes". Честное слово, не вру!

Я вдруг осознал для себя две вещи. Во-первых, я часто встречал утверждение, что русским свойственно понижать тон к концу предложения, а англичанам повышать. Мне кажется, главная разница не в этом, а в том, что русским свойственно ставить одно ударение в длинных словах, а англичане всегда делят длинное слово на короткие. Т.е. cowboy они произносят как два словосочетание cow boy, ставя ударение в каждом слове. Это касается и таких слов, как window. Они произносят его как словосочетание win dow. Во-вторых, стараясь вспомнить, что говорили об этом на курсах английского, я вдруг осознал, что никогда не ходил ни на какие курсы английского. Когда жил во Франции, то ходил на курсы французского (с китайцами). Когда приехал в Германию, ходил на курсы немецкого. Но ни те, ни другие мне практически не помогли всё равно.

Пруст идёт чрезвычайно тяжело. Добрался до середины седьмого тома. Он перегружен всякого рода рассуждениями (о войне, нациях и т.д.), которые сейчас выглядят наивными. И вообще много спорных моментов в рассуждениях даже о душевных движениях. В первом томе это всё-таки были не рассуждения, а какие-то попытки изображения. Они есть и в седьмом (как он поскольнулся на булыжнике, например), но не составляют правила.

Вообще, всякое потворство самому себе и попытки опираться только на внутренее неизбежно ускоряют деменцию. Это Пруст очень хорошо изобразил на примере, например, г-на Шарлю. Но это в не меньшей степени касается и его самого. Лирический автор (есть, интересно, такое выражение?) всю книгу окукливался и к концу закукливается всё больше и больше.

Дыбр

Не могу избавиться от темы НиН никак.

Вот я его слегка попинал, он уже воет. А ему, интересно, не видно со стороны, как он на Вовчика бедного ополчился. Или он ставит себя выше него? Так бы и сказал прямо "ты дерьмо, а я человек". Нет, даже на это у него не хватит духу, всё будет уничижаться ханжески.

Впрочем, слишком много я на него навесил. Скоро начнёт материться, чтобы его забанили. Весь воспитательный процесс насмарку.

Под переключением на русского автора я имел в виду переключиться именно на классику. Там много чего не читанного. Хотел составить список, через неделю уезжаем на мою малую родину на пару недель. Не был там больше десяти лет точно. По Скайпу и Ватсапу видно, там сильно всё изменилось. По этому случаю съезжаются все остальные братья и сёстры. Будет шумно, как всегда. Как раз бы привычное чтение было бы удобно.

Но за рекомендации спасибо! по личной рекомендации читать всегда приятнее.

Дыбр

Посмотрел пару коротких роликов Шульман. Она не красит волосы! Круто. Пока ещё выглядит достойно.

Оказывается, я не видел сериал ББС "Война и мир" (который хвалила Шульман). Был ещё какой-то западный сериал "Война и мир", тоже свежий, который я смотрел. Посмотрел начало ББС-ного фильма. Во всех этих сериалах мне кажется, абсолютно извращён дух Толстого. Он ведь показывал всех этих высокородных людей именно как людей, причём в большинстве своём плохих. Во всех же этих сериалах неизменное придыхание к свету.

Придётся приступить к седьмому тому Пруста, как бы ни хотелось оттянуть.